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宇宙星球 #117

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117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。

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属天的奥秘 #926

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926.“耶和华就心里说”表示这事再也不会这样发生，这从下文清楚可知。当动词“说”论及耶和华时，祂“说”只表示祂所说的话是不是这样，或一件事是否以这种方式发生。毕竟，除了“祂是或存在(He is)”之外，没有什么东西能论及耶和华。在圣言的各个地方，凡论及耶和华的话都是为了那些头脑无法理解超出人的实际经验的东西之人来表述的；这就为何字义具有这种性质。心思简单的人可以从属于人的实际经验的那类表象中接受教导，因为他们几乎无法超越源于感官经验的知识；因此，圣言是照着他们的理解水平来说的；如此处的情形，经上说“耶和华就心里说”。

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属天的奥秘 #7014

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7014.“于是摩西就去，回到”表恢复以前的生活。这从“去”和“回到”或“回去”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“去”是指生活(参看4882, 5493, 5605节)；“回到”或“回去”是指在他以前生活过的地方生活；“摩西”是指从神来的律法或真理方面的主(6771, 6827节)。当摩西在何烈山上与在火焰中显现的耶和华在一起时，他代表神性真理方面的主；但现在与他的岳父叶忒罗在一起，而叶忒罗是处于简单良善之真理的教会之良善，于是他代表从神来的真理方面的主。在圣言中，此处和别处在内义上描述的都是主在世时所经历的全部生命状态，祂如何使祂的人身变成神性。这些状态一个接一个出现，这一点从以下事实可以看出来：当主是个小孩子时，祂就像一个小孩子，之后在聪明逐渐成长，并且不断将神性之爱灌输到这些聪明智慧中，直到最后祂的人身也变成神性之爱，也就是神性存在或耶和华。主因以这种方式相继，也就是在一个又一个的状态中披上神性，故首先将祂自己变成从神来的真理，之后变成神性真理，最后变成神性良善。这些就是此处和别处在圣言的内义上所描述的主荣耀的各个阶段。
　　

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